Amores imposibles

Romeo y Julieta, Tristán e Isolda, Manolo y Benito… Bueno, este último no es un ejemplo muy bueno; pero hay bastantes a lo largo y ancho de la historia, la literatura y el cine. Todavía hoy existen normas implícitas que nos dictan cuando, como y a quién podemos gustarle. Si os parece hacemos un pequeño repaso a distintos tipos de amores imposibles…

Diferencia de religión, nivel social, edad? La sociedad no siempre es flexible con los amores ?fuera de la norma?. Una ?mirada? que no deja de tener consecuencias sobre el día a día de los enamorados.

Amor imposibleBlanco y negro, musulmán y judío, viejo y joven, rico y pobre, casado y soltero, profesor y estudiante, sacerdote y feligrés? La lista de las ?malas? combinaciones es mucho más larga. Algunos amores se definen como ?imposibles? ya que nacen en mal momento, mal lugar, o con la persona equivocada. Parece que en el ambiente hubiera un mensaje implícito: ?no tienen nada que hacer juntos?. Estos amores acaban siendo como un reto a los modelos establecidos y representan a veces una verdadera transgresión. “Si una mujer de una determinada edad comienza una relación con un hombre o una mujer mucho más joven, estamos sustituyendo el término ?instinto maternal? por ?amor??. O eso es lo que dice Jan Bauer, reconocido psicoanalista.

¿Quién decide los límites? Se da una interacción permanente entre la estructura de la pareja y la estructura social. Cuando la elección de la pareja infringe un tabú, la presión se convierte en un elemento muy importante. Es más temible ante las diferencias de religión, cultura o edad. Ya que este tipo de relación amenaza un doble equilibrio: el del grupo y el del individuo, que va a cuestionar los fundamentos de sus creencias, sus valores, sus prioridades.Un amor imposible conduce raramente a una tranquila intimidad en la vida diaria?, define Jan Bauer. Al sacudir la estructura social y personal, el amor ?fuera de la norma? genera miedo y confusión.

Amor imposible de vivir y también imposible de olvidar. Si la transgresión de los tabúes causa el rechazo y empuja al individuo en una nueva dirección, más personal, acentúa también la intensidad de la pasión. Según Camille Laurens: “La combinación de algunas religiones puede muy funcionar bien, pero para otros, se trata de una verdadera transgresión, de un cuestionamiento de la ley del padre“. En los musulmanes, eso se convierte en una especie de luto para la familia, para la cultura. Más aún que una ruptura con los padres, es una ruptura con la religión, la identidad.

 

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